Праведники и мученики

("Обломон империи" - фильм режиссера Эрмлера. "Турксиб" - фильм режиссера Турина)

Это компания праведников, страстотерпцев, мучеников. Одним словом, это были кинорежиссеры. Их было много, человек десять. Они попивали чай и, горько улыбаясь, говорили о судьбах советского кино.

- Ужас! Ужас! - воскликнул маленький и толстый режиссер.- Что им нужно? Чего от нас хотят? И чего требуют?

- От нас требуют советскую картину.

- Но ведь я все время ставлю картины с идеологией,- завизжал толстяк.- Кто поставил картину "Грешники монастыря"? Я. Абсолютно советская картина, а они говорят, что порнография.

- Да, - сумрачно заявил режиссер с вытаращенными глазами.- Порнографии теперь нельзя.

- Вот и скучища выходит, - закричал кинотолстяк.- Какая же это картина без порнографии?

Кинорежиссеры

Но не было ответа на этот вопрос. Молчали киноправедники, киномученики, кинострастотерпцы.

- Тяжело! - сказал режиссер с боярской бородой.- Порнография воспрещается, а мистика разве не воспрещается?

- И мистики нельзя.

- Какой кошмар!

- Фокстрота нельзя.

- А детектив разве позволяют?

- И детектива нельзя.

- Просто бедлам.

- До чего докатились!

- Докатились до того, что даже, честного комсомольского поцелуя в диафрагму нельзя.

- За поцелуйчик в диафрагму месяца два в газетах шельмуют.

- И тайны минаретов не дозволяются.

- С отчаяния стряпаешь злой агит, но и тут общее недовольство. Говорят - примитив. Невыразительно.

- Умереть хочется. Лечь и умереть. Как Петроний умер.

- Кстати о Петроний. Намедни я фильмик поставил. Из римской жизни. Мистики нет, порнографии нет, фокстрота нет, поцелуя в диафрагму нет. Ничего нет, сплошная история, граничащая с натурализмом,- у меня Нерон на пиру блюет. И что же? Нельзя! Говорят, убого. Это что же? Исторических фильмов уже нельзя? До сердца добираются? За горло хватают?

Говоривший это седовласый халтурщик в изнеможении опустился на плюшевый диван.

- И разлагающейся Европы тоже нельзя,- добавил молодой человек, как видно, подающий надежды ассистент.

На молодого человека все набросились.

- Открыли Америку. Если б нам разрешили разлагающуюся Европу! О-о-о!

Наговорившись вдоволь, режиссеры разошлись по своим шатрам. Для них все было ясно:

- Конечно. Загубили кинематографию. Амба. Работать невозможно.

Но оказалось, что нет никаких признаков амбы.

В двух последних картинах "Турксиб" и "Обломок империи" нет ни мистики, ни порнографии, ни разлагающейся Европы, ни тайн минаретов, ни блюющих цезарей, ни длиннометражных поцелуев в диафрагму, ни всего того, что компания киноправедников считает элементами, придающими фильму интерес.

И если сказать постановщикам бесконечного числа хламных картин, что именно поэтому и хороши "Турксиб" и "Обломок империи", то они никогда не поверят.

В самом деле: вместо наложницы хана главную роль в "Турксибе" играют рельсы.

Изящного молодого человека с профилем Рамон Наварро в "Обломке империи" заменяет давно небритый унтер-офицер Филимонов.

Здесь есть то, о чем забыли праведники и мученики. Здесь талант, настоящая тема и обыкновенная политическая грамотность.

И на вопли кинорежиссеров, на скорбные вопросы "что, же наконец требуется", ответ есть только один:

- Талантливость и уменье не отставать от века.

1929

Примечание

Праведники и мученики.- Впервые опубликован в журнале "Чудак", 1929, № 45, под рубрикой "Деньги обратно". Подпись: Дон Бузильо.

Печатается по тексту журнала "Чудак".

Стр. 475. "Турксиб".- Выпуск "Востоккино", 1929. Режиссер В. Турин. Сценарий В. Турина, А. Мачерета, В. Шкловского, Е. Арона. "Обломок империи".- Выпуск "Совкино", 1929. Режиссер Ф. Эрмлер. Сценарий К. Виноградской и Ф. Эрмлера. Оба фильма прошли на экранах с большим успехом и были высоко оценены критикой.

стоимость erp 1c